祂等待我们的转变与皈依 - 丙年四旬期第三主日Sunday School

亲爱的孩子们，主日好啊！不知道你们喜不喜欢听故事？

本周的读经一，讲述了梅瑟与上主相遇的故事，很有意思。当时梅瑟正在放羊，远远看见了一丛燃烧的荆棘丛(burning bush)，而荆棘却没有烧毁。孩子们，如果你们遇到这样的景象，你们会怎样？我班上的孩子们说，要赶紧拿出手机自拍一张！哈哈，你们这些新时代的小孩。当时的梅瑟，出于好奇，走上前，希望近距离看看这个奇象。就在这时，有上主的声音呼唤他，告诉他这里是上主的圣地。梅瑟意识到自己当不起站在上主面前，他脱去了鞋子，也盖住了自己的脸。

梅瑟问天主，祢是谁？

主回答祂说，我是你祖先的天主，是你的先祖亚巴郎的天主。

我们也都会问天主，祢是谁。

天主跟梅瑟说，I am who I am。我就是我，从起初到永远，都在、都有的，这一位神。

这就是我们的天主，祂不止在母胎中认识了我们；早在我们祖先的祖先时代，祂已经走近我们，祂从未缺席过人类的历史。祂也在我们生命的各个时刻，向我们启示祂自己。

然而，要认出祂的临在，我们必须走近祂，怀着对自我谦卑的认识、怀着对造物主的深深尊敬、怀着对这位给予了我们一起的救主的爱，走近祂，屈膝朝拜祂。孩子们呐，每一次的祈祷，我们都在朝拜祂，我们都进入祂的圣地。我们闭上眼睛，让心灵跟梅瑟一样，进入上主的台前，脱去鞋子、放下人性的自满与骄傲，朝拜天主，聆听天主的声音，也用我们的心神，跟祂说话。

今天的福音并不容易懂。当时发生了一些不幸的事情，人们就问耶稣，这些不幸、灾难的发生，是因为受害者做了坏事，所以遭受“天谴”吗？

在回答中，耶稣再一次重塑了天主的真实肖像——祂是充满爱的天主，祂不喜欢罪恶。灾难、不幸、痛苦，并非必然是罪恶所带来的惩罚，但是，天主却等待我们人类心灵的转变和皈依，等待我们从痛苦中反省自己的生活，摒弃罪恶的选择，更重要的是，走出“人类不需要天主”的幻象和骄傲。

我们要用信德的眼睛去理解所有这些大大小小的事件，也怀着对上主的敬畏，来看待生命中的巨变。我们相信这唯一的天父，我们的父亲，祂只想着子女的好，祂对我们充满了慈爱，祂所允许的一切，最终要将我们带向更好的未来。

耶稣让我们跨越这些不幸，看到天主所要求的皈依和转变。因为只有向天主关闭了自己，不愿意做出任何改变的人，才会走向灭亡，走向生命和灵魂的终结。四旬期也是天主向我们发出邀请的时期，邀请我们的人生有所改变，所思、所行都应当依照福音的教导，我们的祈祷、工作、以及与他人的关系，都应当映照着福音的期许和救恩。

你们都看到了福音的最后，耶稣给门徒们讲了无花果树的比喻。

天主如此切盼着人类可以皈依，可以转向祂，可以更新自己的生命，符合天主的爱。一棵不结果的果树，主人要砍掉它，园丁却还想要再给一次机会。天主也是如此，不停地再给人一次机会，让我们有时间悔改、有时间转变。而另一方面，我们需要转变的，是我们的内在，是向着生命存在的意义而做出的改变。

不结果的树，哪怕外表苍翠，也只是毫无意义的徒有其表。天主，像耐心的园丁一样，不住地再给我们恩宠和机会，等待我们跨越只存留在皮表的惰性，等待我们深入心灵和生命的转变。这个四旬期，让我们抓住每一天的机会，爱近人、祈祷、克己，用我们信实的爱，结出丰硕的果实，成为有意义的树。

本周主日学

热场游戏：今天我们要玩“果树再来一次”的游戏。先请孩子们围成一圈做好，击鼓传花，大家一起念：“叮铃铛，春天到，园丁伯伯忙种苗，我们都是小树苗。苹果树、芒果树、桔子树，请问你是什么树？”当鼓声停下，就问这个小朋友，他/她要当什么树，要结什么果实。比如小朋友说，我要当香蕉树。老师就可以问，香蕉树，你知道现在是教会礼仪什么期吗？(请根据孩子们的年龄，准备适当的圣经、要理问题)。当孩子回答错时，跟他说，香蕉树，我们再给你一次机会哦。你也可以请朋友帮忙回答。这个游戏让孩子们进入树木、结果这个福音的背景里，同时，也让他们体验到，拥有第二次机会是多么幸运。

给3-7岁的孩子们

信仰讨论：孩子们，你们认为天主是怎样的呢？如果你们面对天主，你们会如何？一起来听听今天的读经一。注意，梅瑟走到了天主前面，他做了一些动作，是什么呢？当我们祈祷的时候，我们也要记得，我们面对的是天主呢。你们都知道，天主给予了我们一切，天主保护着我们的一切。天主，从来不放弃对我们的爱，从来不停下对我们的爱。

找不同：刚才的读经，你们还记得，梅瑟遇到天主的时候，他正在做什么吗？对我们来说，也是这样，我们会在日常生活中，突然遇到天主呢。现在，请找出上下两图的8处不同。

涂色：刚才的读经，你们还记得，天主用什么形式，显现给梅瑟吗？

数字连线：请按照数字连线，就可以看到天主用怎样的荆棘，显示给梅瑟。

迷宫：现在，请你们帮助梅瑟找到天主的圣山曷勒布。

你们可以帮助梅瑟找到点燃却没有烧灭的荆棘丛吗？

福音涂色：今天福音里，耶稣要给我们讲一个园丁种树的比喻。刚才做游戏的时候，我们都说，我们想成为各种结果子的树木。请仔细听今天的福音。

福音对答：一个主人在庭院里种了一棵无花果树。这棵树，结果实了吗？主人想要把这棵树拔掉扔了，园丁却对这棵树还有着希望。他想要再给果树一次机会，所以园丁悉心栽培这棵树，施肥、浇水、陪伴，耐心地等待它结果。天主对我们，也是如此。总是等待我们悔改，改变自己的错误，回到祂的爱内。

手工：梅瑟登上了圣山，在天主面前，脱去了鞋子。

请打印这张图，涂上颜色，把穿鞋的脚，用胶水粘在下方。就可以做出脱鞋的动图了。

给8-12岁的孩子们

燃烧的荆棘Burning Bush：孩子们，今天的读经一，是我非常喜欢的一个场景。当梅瑟走近荆棘丛时，天主叫他：“梅瑟！梅瑟！”多么美妙的一刻，天主召唤我们，用我们的名字，重复地叫。我们每一个人的圣召也是如此，天主叫唤我们，让我们知道，我们属于祂。就好像依撒意亚先知写的：“你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。”现在，请你们走一走迷宫，找到燃烧的荆棘吧～

考考你的眼力：你可以找出左右两图的10个不同吗？

找到无花果的果树，我们要从荆棘丛，走去今天的福音树。

福音前准备：在今天的福音里，我们将听到一棵树的主人，对树木的期待；也听到园丁，对树木的耐心。请几位孩子轮流读福音。

福音问答：为什么主人要拔掉这棵树？园丁如何建议？园丁对果树，表现了怎样的品质？从中，我们看到天主对我们的爱是如何的呢？天主对我们也是充满了耐心，即使我们做出了错误的选择，即使我们背离了天主。天主对我们充满了等待的慈悲，祂不放弃我们，祂随时愿意宽恕我们。我们远离祂时，祂仍然不断地寻找我们，帮助我们成为应该成为的人。四旬期也帮助我们重新定睛于天主，充满爱和信赖，帮助我们回到天主和教会的怀里。

无花果树的手工：请准备A4纸，颜色笔。

打印这两张纸，涂上颜色。

一张从上剪到中间，

一张从下往上剪到中间。

从中间卡住，

就是一棵立体的无花果树了。

给青少年

那份召叫：就如梅瑟的经历一样，当天主接近我们，给予我们信仰时，祂给予了自己。接受这份信仰的恩赐，意味着我们将开启走向天主的圣善之旅，我们将自己完全交托给祂，致力于爱的生活。“天主等待着我们，无论我们身在何处，我们相似于祂，我们将自己与祂相结合，充满喜乐与爱，热切地，在一切境遇中，走向祂。天主等待着我们，我们应对祂满怀忠信。”

读经二：今天的保禄书信里，圣保禄告诉我们，不应欺骗自己，并非受洗和领受圣体就是满全的，我们必须以基督徒的生活，来映照我们的信仰。

圣若瑟瞻礼：3月19日，教会庆祝圣若瑟的瞻礼日。圣若瑟是丈夫、父亲、家庭及劳工的主保。来自圣家流徙逃亡的生活，圣若瑟也被尊为孕妇、旅行者、移民、房舍卖买的守护者。圣若瑟是圣母玛利亚的净配，吾主耶稣的养父。他的生平事迹，在福音经上记载虽然简略，但为一般信友所熟知。圣若瑟是达味圣王的后裔，玛窦福音和路加福音对圣若瑟的家谱，叙述甚详。圣家的一切物质需要，均由圣若瑟供应，圣家一切事物，均由圣若瑟领导。但福音关于圣若瑟的叙述，相当简单。圣母玛利亚许配若瑟为妻，圣子降孕童贞圣母净胎后，若瑟最初不明真相，颇感困扰不安。天神将圣母童贞受孕的异迹解释后，若瑟才安了心，他带领圣母返故乡申报户口，到了白冷，耶稣诞生。四十天后，他同圣母抱着圣婴往耶路撒冷大殿遵古教教规举行献礼，与西默盎相遇。黑落德图谋杀害耶稣，天神通知圣若瑟带领圣母及耶稣逃往埃及暂避。耶稣十二岁那年，若瑟和圣母带耶稣往耶路撒冷，回家途中，发觉耶稣没有同行，若瑟和圣母到处寻访，三日后，发觉耶稣在圣殿与经师讲论圣道。这就是全部记载。

圣若瑟修有各种圣德，思言行为，各得其宜。贞洁、安贫、谦卑、服从等，无不登峰造极。圣教会对他的敬礼，先抑而后扬，正象征着圣若瑟谦抑的典型。最初，圣若瑟的敬礼，常包括在耶稣和圣母的敬礼中。8、9世纪时，东方若干地区发起恭敬圣人的特别敬礼，但仅限于局部，而庆礼也非常简单。罗马采用圣若瑟瞻礼，由教宗西斯督四世开始，时间是1481年。1621年，教宗额我略十五世钦定3月19日为圣若瑟瞻礼，同时通令普世教会庆祝。1870年，教宗庇护九世奉大圣若瑟为圣教会总主保，将普世教会托他保护。我们在今天的副标题里，分享了很多图片。祝大家瞻礼日喜乐。

图片资料见图中标识。

We pray for all those who work for God without counting cost.

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