Ideale dell'Amore

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圣洗，是又一次主显 - 丙年常年期第一主日Sunday School

亲爱的孩子们，这个主日，我们庆祝“主受洗节”。主受洗节标记着圣诞期的正式结束。那个曾经的婴孩，若瑟和玛利亚凝视呵护的小圣婴、天使与牧童们争相雀跃欢欣的天主、贤士们不远万里前来朝拜的默西亚、慰藉了亚纳和西默盎的恩许之子，祂长大了。今天，祂在约旦河里，接受洗者若翰的洗礼，我们发现，时间已过去了三十年。婴孩耶稣在人类父母的悉心照料与陪伴下，长大了，变成了我们今天看到的耶稣。

这是怎样的耶稣呢？圣经学家们会说，约旦河中的受洗，也是一次“主显”，彰显了天主子耶稣的默西亚身份与祂的救赎工程，这份彰显将在另一个“洗礼”中达至高峰，那个洗礼，就是祂的死亡与复活，是祂用天主慈悲的火炼净这个世界的方式。

孩子们，洗礼是什么？沉浸入洗礼的水中，代表了对罪过的痛悔，对宽恕的祈求，以开启一份全新的开始。可是，这个悔过自新，对耶稣适用吗？耶稣有什么罪可以忏悔？耶稣怎么会告别之前的人生，开启一段崭新的旅程？这些问题，每一个基督徒都会问。不止我们，连洗者若翰，也忍不住说了：“主啊，应该是我，来受你的洗。你怎么来受我洗呢？”

看了视频，你们都知道耶稣如何回答若翰了，耶稣说：“我们应当这样，以完成全义。”我们如何理解耶稣口中的“全义”呢？在耶稣的世界里，义是对天主旨意的全然接受，是肩负天国的轭。耶稣对义说了是，对天主旨意说了一个全然无限的“我愿意”，一如将来祂对十字架的欣然接受。在一个充满罪过的世界里，对天主旨意的这个“我愿意”，也表达了耶稣与人类的团结和共融，对所有犯了罪、犯了错却在内心渴慕公义的人类的这份超性又谦卑的联结。

然而，我们对洗礼的理解，不是只停留在耶稣进入约旦河这一刻。我们必须清楚地知道，唯有透过十字架与复活，我们才能真正明了主受洗的重要性。当受洗者没入水中，他们痛悔了自己的罪愆，寻求摆脱罪恶的重负。耶稣呢？耶稣进入水中的时刻，如路加福音的记载，祂在祈祷，在进行与天父的对话、交谈和依托。如果我们透过将来的十字架与复活来看这一刻，我们就会明白，耶稣在水中经历了什么——祂把全人类的罪愆，扛到了自己的肩上；祂带着这全部的罪过，浸没到了约旦河的深底。耶稣公开传教的生涯，从亲自踏足罪人之地开始。祂从最初便已经预知了将来的十字架与苦难。

孩子们，你们一定都听过旧约中约纳先知的故事。耶稣，仿佛是更完善的约纳，祂切身对船员说：“你们举起我，将我抛在海里”。耶稣接受若翰洗礼，祂愿意去肩负全义，这份愿意和肩负在面对十字架时得到实现——耶稣接受的洗礼，是祂甘心为人类罪过接受死亡的“我愿意”；而洗礼后，水面上天空中传来的“这是我的爱子”的声音和确认，则是天主将让耶稣复活的预像。所以，耶稣在路加福音中，用洗礼来比喻祂的受难，祂说，“我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。”

让我们再回到这一刻，看哪，耶稣接受了若翰的洗礼。祂将自己沉浸在祈祷中，淹没在水底。当从水中出来，突然天开了。这是先知们预许与期盼了千百年的时刻：“望你冲破诸天降下。”仿佛先知们的祈祷和呐喊获得了俯听一样，不仅天打开了，还有圣神如鸽子的形象降下，更有天父的声音传来，“这是我的爱子，我所喜悦的”。所以，曾经为亚当和他所有子孙后代所关闭的天堂，如今被打开了。圣父圣子圣神一起来到了人类的中间，将祂们救恩的爱，彰显给我们。如果说是天使告诉牧羊人救主诞生的喜讯，是异星启示贤士踏上朝圣之旅，那么，现在，此时此刻，是天父的声音，亲自将祂的爱子，祂降生成人的爱子，启示、呈现给人类，并邀请我们一起望向复活，望向基督战胜罪恶与死亡的凯旋。

亲爱的孩子们，耶稣受洗是他传教生涯的开启。对我们这些基督徒来说，我们回忆起这一刻，要在心中感谢天主的这份愿意，祂愿意与人类打成一片。在约旦河边，我们的主耶稣委身于罪人的队列，尽管，祂毫无罪污，祂不认识罪，却愿意让自己被当成罪人对待。祂这样做，为了能够将全人类的罪过包括我们的罪过，都背到祂自己的肩上。所以，我们不要害怕跌倒，不要害怕自己罪过累累，我们的救主耶稣，一直张开祂的臂膀，祂告诉我们，这些罪过，祂都要了。祂拥抱了我们，包括我们的罪过。祂要复活，要带着我们一起复活。我们所要做的，就是同祂一起，藉着洗礼、藉着对天主和近人的爱，藉着不断的重新开始，跟天主说，是，我愿意。

愿你们每一位，都有一个全新的充满祝福和力量的主受洗节！

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本周主日学

热场游戏

击鼓传“心”：这个游戏呢，是每年圣诞节各家派对的经典游戏，我们把它做了改版。要先请老师们准备许多的包装纸，在最里头包一个小小的圣牌/圣像等作为礼物，但是外边要包很多层，每一层包装纸的内侧，都写上一个问题。根据孩子们的年龄调整问题难度，可以问一个这个年龄段一定知晓的要理/圣经问题。当音乐响起，孩子们坐成一圈来传递这个大礼包，音乐停下，谁拿到，就可以拆一层包装纸，读着一层包装纸里头的问题。如果这个孩子回答对，就可以从老师那里拿一颗糖果(回答不出来的小朋友，可以请另外的孩子帮忙，两个人都可以拿到糖果)。继续传礼包，直到剥到最后一层，看看是谁拿到今天的圣牌。

给3-7岁的孩子

福音前准备：问问孩子们，他们有多少人参加过圣洗圣事？他们还记得洗礼的细节吗(比如身穿白衣、比如代父母、比如蜡烛)？也可以请孩子们的父母，提前准备他们受洗的照片来分享。圣洗，是天主给予我们的恩宠。我们因圣三的名义而受洗，而今天，我们要听到耶稣受洗的故事，你们也会一次性看到圣三同框出现哦！

福音涂色：当耶稣从水中出来，圣神临到祂的身上，圣父告诉所有人，这是祂的爱子。当我们受洗的时候，我们也领受圣神，我们也成为天父的孩子，我们是基督内的弟兄与姐妹。请为下边的简笔画涂上颜色～

小小迷宫：孩子们，你们知道是谁给耶稣施洗的吗？现在出发，我们一起去看看！

对，是若翰洗者。让我们帮助耶稣，找到约旦河边的若翰洗者。

找不同：耶稣告诉若翰，我们要按照天主所要求的去做，于是若翰给耶稣施了洗。下边两组图片，都有7处不同，你们找得出来吗～

福音手工：我们一起来做耶稣受洗场景。第一个手工很简单，打印之后，把耶稣剪下，贴在若翰身边，再裹一层塑料膜就好了！

如果想要立体版，可以看这个。

只需要打印下边的图片，涂上你们心中的颜色，

沿着虚线折叠粘贴就可以啦！

给8-12岁的孩子

福音前准备：请在桌上铺上一块布，一碗圣水、一本翻开到今天读经到圣经、一个十字架来准备一个小小的祈祷台。请孩子们来到祈祷台前，问他们是否知道每一样的含义。圣水代表了什么圣事呢？

礼仪：这个主日开始，教会的圣诞期正式结束了，我们进入了常年期。你们注意到神父的祭披有什么变化？在福音中，我们将要听到若翰洗者对耶稣的宣告，也会见证耶稣的受洗。

福音问答：若翰说，他施行的洗礼，是怎样的洗礼呢？(水。)耶稣将要我们带来的洗礼是什么洗礼？(圣神。)福音告诉我们，耶稣受洗之后，做了什么？(祈祷。)耶稣祈祷时，发生了什么？

信仰讨论：我们因着同一的洗礼，而成为同一天父的子女。受洗之后的我们，应该有着怎样的不同生命？

迷宫：当耶稣受洗之后，天主圣神从天降下，停在祂的身上。你们可以画出这条路径吗？

考考你的眼力：请你们找出上下两幅图的11处不同。

福音手工：请你们准备这几样材料，一起来做一个主受洗的场景。

给纸盘涂上蓝色，

象征着约旦河的水。

打印若翰洗者、

耶稣和圣神

如果你们想要逼真动态的图，

可以给耶稣按一个可以活动的钉子。

外边贴好塑料膜，

就是栩栩如生的耶稣受洗了！

给青少年

礼仪：少年们，若翰在约旦河边给犹太人施行的洗礼，和今天教会给我们举行的洗礼圣事，有何不同？尽管若翰的洗礼，也被称为洗礼，却不具备我们今天所庆祝的洗礼圣事的恩宠与价值。我们都知道，是耶稣的死亡与复活，建立了圣事，赋予了这个礼仪圣事的价值，教会也因此而诞生。若翰洗者施行的，是一个促使人们赎罪悔改的行为，是人类向天主屈膝痛悔的皈依，和对重新开始正直生活的渴望。

让我们从基督的受洗、受难来理解基督徒的洗礼。耶稣的受洗，预示了祂在十字架上的死亡与交付，天空中的声音宣告也预示了祂受难后的复活与光荣。这些预示，如今都成为了事实。若翰以水给人们施行的洗礼，但是只有通过耶稣的生命、死亡与复活这场火的洗礼，圣洗圣事才会获得真正的含义。对于如今的我们，领受洗礼，意味着进入耶稣的受洗，意味着前往耶稣向我们表露自己身份的地方，与祂一道，接受我们的身份——天主子女的身份。耶稣对受难与死亡的预知，也同样成为我们对自己将同祂一道复活的预知。