亲爱的孩子们，今天，如果你们要做梦的话，说不定会梦到一位非常美丽的女性。一如167年前，在法国南部一个小镇上，14岁的女孩伯尔纳德所见。
1858年，法国南方的一个叫Massabiclle的小城外，露德圣母在一位贫寒的14岁女孩伯尔纳德面前显现了十八次。当时亲眼见证伯尔纳德与露德圣母相遇的妇人说：“伯尔纳德的脸使我想到升起的朝阳，虽然在我们视线之外，但已闪耀在对面的山顶。同样地，她的脸突然容光焕发，受着神光的照耀；这奇妙的反映使我们坚信，有一个我们看不到的发光中心。”在显现中，露德圣母亲自用乡间的土话告诉伯尔纳德：“我是无玷之始胎”，“我许诺的幸福不在这世界上，而在死后。”
无染原罪童贞玛利亚在露徳显现164年来，这个小镇迎接了无数怀着治愈的希望前往朝圣的人们，我们读到许多的分享，许多人说，露徳之旅，即使没有获得痊愈，也获得了治愈(even though they are not cured, they are healed)。
今天，我想写两个与露徳圣母有关的真实经历：
第一个来自我们的朋友Anne：
Anne是一个上海姑娘，2013年受洗，怀着对信仰的热爱，去了世界各地朝圣，寻找天主，与祂相遇。在去露徳做义工之前，她去朝圣了两次，并在2016年世青节之后，内心受到极大推动，跑去了露徳做了两个礼拜的义工。她在那里，邂逅了一个法国小伙子，他在那里做志愿者已经十多年。两个原本是天南地北的两个人，因为天主的这份恩许，相遇相知，成立了美好的家庭。他们现在就住在法国，每年夏天，都会去露徳服务感谢天主。或许，你们也可以去露徳做义工，邂逅天主的安排……
关于他们的故事，请看这个链接《露德圣母为媒，成就了一份跨国爱情（一）》
第二个，是我的经历：
圣诞节的时候，我认识了一位韩国的妈妈，无意间听到她的先生得了白血病，他们的孩子才8岁。听到这个消息的时候，我感到非常地难过，不知道可以为她、为这个家庭，做什么，我跟她说，我会为他们祈祷，她很感谢我。
之后，我没有立即离开，而是静静陪她坐着，听她说先生被诊断的前后，说着说着，她突然跟我说，她其实也是基督徒。那时候，我还不知道她是新教的姐妹，还是天主教会的教友。过了一会儿，我不知道哪里来的勇气，问她，你愿意跟我一起祈祷吗？她点头。于是，我们坐在一起，我闭着眼睛，双手合十地带着她一起念天主经，一句一句地祈祷，念完经也像孩子祈求父亲一样，把她的痛苦、无助交托给天父。我们俩都在祈祷中泪目。我想到这个年轻的家庭，在异国他乡，不知道之后会如何。
在我泪眼朦胧的时候，她说，“你知道吗？我其实很多年没有进过教堂，很多年没有翻开过圣经，很多年没有祈祷过了。可是，这次先生生病，我突然找到了依靠，我现在在工作室放了圣经，有空就会拿出来读；今天早上，我的先生去医院复诊，我在他出门前，给他抹了圣水——是我的朋友从法国一个很灵的地方带过来的。之前医生给他开的药都没有用，但是我也不知道为什么，我有感觉，他这次去看病，一定会有疗效的。”
我接过圣水一看，哗，是露徳的圣水！很快，我就知道，她是我们天主教会的姐妹。接下来的一个多小时，我们聊了许多，分享了我的信仰历程，我认识的来自韩国的传教士和他的生命见证。我离开的时候，我们从刚认识不久的朋友，变成了彼此信任的主内家人。
之后，我帮她去打听哪里有韩文的弥撒，也介绍了从白血病里康复的教友家庭给她，时不时地问候她的进展，更是邀请我的孩子和家人们，为他们祈祷。她告诉我，多年后，再次进堂领受圣体的那份喜乐，是她在这痛苦的经历中，得到的天主的安慰。
这件事过去了两个多月，你们想知道后来如何了吗？
就在刚才，我因为露徳圣母的瞻礼而问候她时，听到她说，那一天，医生给她先生尝试了一个新的特效药，这个药，真的起了作用。现在，他体内的癌细胞已经被清除，他可以安心接受移植了——而且，无比感谢天主的是，他们在德国，找到了跟他先生匹配的骨髓！
感谢天主的爱，祂总是让奇迹发生在我们的身边，却自然得好像不是奇迹一样。
今天我们写到了露徳圣母，你们一定会想知道，如何在不同的圣母画像中，认出露徳圣母呢？哈哈，如果你们说，下边跪着一个小女孩伯尔纳德的，或者一个山洞，一个泉水的——你们都对。
不过呢，既然我们来到了时尚之都的法国，是不是可以谈一谈，有一种时尚，叫圣母玛利亚。作为天主之母，玛利亚的美丽和时尚，可不是衣柜里随便选一件衣服穿穿而已。圣母妈妈在不同的时期、地点，显现她神圣的面容，目的是为了带给世界来自天主的讯息，很美的是，由于显现的国家、地点、文化不同，人们所看见的圣母形象也略有不同。哇，所以说，圣母妈妈的穿着是入乡随俗对不对！
在法国露德的圣母像中，圣母妈妈身穿洁白长衫，披一身洁白外氅，腰系天蓝色的缎带，脚背上各有一朵金色玫瑰。那么，圣母妈妈这一身美丽的打扮中，不同颜色、物件分别象征什么呢？
之前我们说过，天主教会的礼仪，用不同的颜色象征不同的庆祝和纪念。圣母妈妈今天身穿洁白，象征着她的无玷童贞；她白色的外氅，象征着她对我么守护；蓝色的腰带，既代表着圣母的人性，也是水的颜色——基督的活水，洁净我们的生命，治愈我们的创伤。那么，脚上的金色玫瑰呢？既代表着天主给予圣母的荣耀，也象征着圣母对天主的追随与爱。玫瑰经，也是圣母在显现中，与小小伯尔纳德一起祈祷的经文，圣母玛利亚邀请我们，同她一起祈祷，一起走向天主。
无玷童贞圣母，仁慈之母，
病人之痊，罪人之托，忧苦之慰，
你知道我的痛苦和需求，
求你慈爱的怜视我。
妳显现在露德山洞，
使它成为圣地、治病的庇护所。
在此，你赠送恩惠，让许多人的身心得到治愈。
因此，我怀着满心的信赖，求你为我转求。
噢，玛利亚，请惠顾我的祈求。
为感谢你的恩惠，
我愿努力效仿你的美德，
希望将来能够同享你的荣耀。
阿门。
对了，如果你们还没有听过露徳圣母的故事，请看这里——
一八五八年二月十一日星期四，这天异常的寒冷，伯尔纳德和妹妹安多利特、邻居珍·阿贝娣，在近午时分，一同出发去找生火的木柴。她们沿着盖沃溪走着，盖沃溪是一条围绕着露德的曲折小溪，自群山间弯延而下。三个女孩为抄近路，超过一片青草地，经塞维磨坊走去。塞维磨坊是由河道的主流，自高耸的巨岩奔流而下所形成的一条水道所推动。这个名为马少贝里的山崖，经大自然长年风雨的侵蚀，已形成一个凹进去的岩洞。
女孩们决定向水道与溪流的交会处走去。不多时，水道把她们引到一个岩洞的前面，当日磨坊休工没有转动，而盖沃溪的水流甚浅，因而她们可在两溪的交会处涉水而过。当安多利特和珍已走了过去，而伯尔纳德还站在一旁观望，她因自己气喘的宿疾，不想脱鞋轻易下水，于是要求同伴丢掷小块石头在水中，好让她踩石而过。女孩们没有依从她，伯尔纳德只好开始脱她的鞋袜。突然地，一阵强风袭来，令她不觉为之一愣。转身过来，抬头四望，树上的叶片，地上的灌木丛，一无动静。于是她又低下头来，正在脱另一只袜子时，又是一阵强风，声音比先前更加响亮而清晰。
朝着岩洞的方向望去，伯尔纳德不觉大惊失色，不远处正站着一位身着白衣的美丽女子。她揉揉眼睛，再张眼细望，那位高贵的女子仍在那儿。她立刻从口袋拿出念珠来念玫瑰经，正当举手划十字圣号时，却发现自己的手臂抬不起来，又惊又怕令她感到麻木而不能动弹。这位高贵的女士甜美地笑了，她也拿出自己美丽的玫瑰经念珠来，然后划十字圣号。伯尔纳德定睛凝神地注视着她，再度举起手来划十字圣号。这时所有的惊恐都消失了，她双膝跪下，就在这位美丽的女士示意她走近些，但是伯尔纳德仍然害怕得不敢移动，不一会儿美丽的女士就渐渐地消失了。这时伯尔纳德才转了过来脱鞋脱袜，涉水而过，与另外两个女孩会合。
在回家的路上，伯尔纳德问女孩们在岩洞附近看到什么没有。“没有呀！”她们回答。“怎么了？”“我只是觉得奇怪。”伯尔纳德说。
从伯尔纳德回答的语气，和刚才耽误那么久才与她们会合的事来看，两个女孩怀疑她有什么秘密？便开始缠着她问个到底，一直到伯尔纳德说出了整个实情，而条件是她们决不可告诉别人。
然而妹妹安多利特却不能守秘，她一回到家，就告诉了母亲。由于母亲担心伯尔纳德是一时的幻觉，或是遇到了魔鬼，便嘱咐她不要再到那个地方去了。
伯尔纳德越是想到那位美丽的女子，就越相信那位女子如此的超凡脱俗，不可能欺骗她。当天晚上伯尔纳德在念玫瑰经时，眼泪便流个不停，她母亲看到女儿这样，内心不免担忧，又再度提醒伯尔纳德不要再到岩洞那里去了。
到了主日当天，伯尔纳德感到一股强大的力量吸引着她，要她到岩洞去，她只好恳求母亲准许她。另有五六个小朋友，也渴望能跟着一起去，终于母亲答应了，但必须随身带着圣水。她们一行来到了岩洞，正要开始念玫瑰经时，那位高贵的女子就在伯尔纳德前出现了，她想起母亲的嘱咐，立刻朝着女子显现的方向洒了三次圣水，又对那位女子说，如果她是天主的使者，请向前，那位女子听了就微笑着朝向伯尔纳德走了过来。不久伯尔纳德与同伴们念完了玫瑰经，现在能站在这位女士前面，伯尔纳德由于过度的狂喜，恍惚迷离间竟不知身在何处了。
接下来的星期四，堂区的圣母团体的两位成员要和伯尔纳德一起到岩洞去，并且随身带了一些祝圣过的蜡烛、纸张、笔和墨汁。当他们一到达这个岩洞时，伯尔纳德就看到那位女士在那里等着她了。这次她请这位女士把她的愿意和要求写下来，但那位女士表示不需要用笔来记下来，只要她一连两个星期，每天都到岩洞来就可以了。伯尔纳德承诺一定会来，但要母亲准许她。这位女士又说，伯尔纳德虽然没有今生短暂的幸福，但会得到天堂永恒的快乐。伯尔纳德听了，外表的欣喜是显而易见的。她又专心的祈祷了约一个小时后，这位女士就消失了。
伯尔纳德得到母亲的同意，为信守承诺，每天都到山洞这里来，而这位美丽的女士，回报她的到访，前后在她面前一共显现十八次。
当显灵的事件传开以后，远近各地的人们蜂拥而来，却只为了争睹伯尔纳德一眼，但也因此引起了当地官员的不悦。他们试图恫吓伯尔纳德和她的父亲，也同时调侃整个事件的荒谬。然而官员的威吓毫没有奏效，伯尔纳德既然答应这位美丽的女士，那么她一定信守承诺每天来会见她。
这位美丽的女士将她个人的一些秘密，透露给伯尔纳德，以增强她的信心，并要求伯尔纳德为罪人祈祷，多作牺牲与补赎，又指着地上某处会冒出一缕神奇的泉水，有着治愈身心病痛的功效。
当时没有人知道有这么一缕泉水，而在这位女士指示伯尔纳德可以饮用或洗濯时，泉水还藏在地底下，因此伯尔纳德以为女士指的是盖沃溪。当时她听了便转身向溪水方向走去，但女士立即制止了她，再示意岩洞的一角。伯尔纳德便走到指示的地方，她用双手将泥土拨开，瞬间，在拨开的小洞口就汨汨的涌出一股泉水来，她啜饮了几口，再照指示，洗了一把脸，这时泉水便不停地涌出，不一会儿，涓涓地流出了一条小小的渠道，从山石间婉延而下。这一缕清泉，水晶般的清彻纯净，它带走了世人无数的病痛；凭着信德、怀着爱心，和对天主之母－－圣母玛利亚的虔敬，泉水发挥了神奇的治病功效。
当伯尔纳德第十一次来到山洞时，美丽的女士要她转告当地的神父：在山洞的附近建一座教堂，伯尔纳德衔命立刻去面见她堂区的培瑞梅神父，向他说出女士的要求。培瑞梅神父行事十分谨慎，由于没有亲见岩洞的显现，而不愿轻举妄动。他认为显灵如果真的是来自天上，那么天主必会在适当的时候显示真相，他宁愿耐心地等候一段时候。对于伯尔纳德能够详述显灵的一切，他一方面感到惊奇，也同时讶异这个女孩竟如此单纯。但是神父并没有让伯尔纳德知道他内心的讶异，仅简单地对她说，由于他不习惯与不熟识的人打交道，因此他必须知道这位女士的大名，以及要求他盖教堂的证据。
三天以后，就在第十四次显现的时候，这位女士又要伯尔纳德转告神父，她要求举行游行到山洞的活动。可怜的伯尔纳德慢吞吞的去找神父，她怕这位神父比怕警察还厉害，而且她仍不知道那位女士的大名，她想神父见了她回应一定是冷冷的。
当培瑞梅神父听到要求游行时，有些激动地说：若不是伯尔纳德自己编故事，就是这位女士在玩花样了。因为她应当明白，游行的要求若是来自天上，就该送请主教批准，而不该来找他。因此神父也提出要求：如果这位女士能证明自己的身分，就在每次显现的地方，开放出一丛野玫瑰来，而她要依例站立其上，并且要当着众人面前突然地绽放。伯尔纳德听了这个提议，微笑着离开了。
需要这样的奇迹来证明吗？完全没有必要。此地已出现了太多的奇迹：奇妙的泉水、病人的治愈、更多的人群皈依天主，还有蜂拥的群众，以及当这位天堂的女士在伯尔纳德面前显现时，伯尔纳德在凝神的祝祷中形貌的改变。
到了三月二十五日圣母领报节那天，这位美丽的女士在伯尔纳德三度向她祈求之后，终于揭示：“我是无染原罪的。”然后她就消失了。
伯尔纳德赶忙去找堂区的神父，现在她终于知道这位美丽女士的大名了，虽然她并不懂这几个字的意思，但她知道神父会懂的。由于害怕把这几个字给忘了，一路上不停的默念着。当培瑞梅神父听到这几个字时，一时显得十分激动，令在旁的伯尔纳德惊讶不已。神父很快地送走了她，但十分地亲切和蔼。
对神父和信友们而言，现在已不用怀疑那位在山岩显现的是谁了，她就是天国之后－－圣母玛利亚。早在四年前教廷圣座应她的允准宣布了这一条信理。
一八五四年十二月八日，教宗碧岳九世宣布圣母无染原罪的信理，即召告世界这一项天主教的信条；圣母玛利亚在成胎之初，因天主的特恩，免于原罪的沾染。而今圣母自称“无染原罪”，在伯尔纳德面前显现，就是藉此向我们这个世界证实这一项天主教的信理。
此后，圣母又在伯尔纳德前显现了两次。在四月十七日那天，当圣母显现时，伯尔纳德凝神专注陷于神魂超拔之中。她的左手不慎握住了右手所持的蜡烛，令围在四周的群众一阵惊慌，只见火苗从她的指间冒了出来，足足有十五分钟之久，但她似乎丝亳不感觉疼痛，而且事后手指也没有任何被灼伤的痕迹。一位在场目睹的医生，在伯尔纳德于神魂超拔结束后回复到现实来时，要求作一个实验，以检验她的手指反应是否良好如初。在这个试验中，伯尔纳德迅速地把手缩了回来，显然她快要被烧到手了。
七月十六日嘉尔默罗圣母节，圣母再次显现给伯尔纳德，这次警方在山岩的出入口设置路障，使伯尔纳德和她的姑姑无法走近山岩的洞口，她们只得先行过了盖沃溪，再面朝显灵的洞口跪下，圣母的微笑和眼神超过了路障直接投向她们。伯尔纳德说，在这最后一次显现时，圣母那不同凡俗的笑容是她仅见的一次，从此她在这个世界再也没有见到圣母了。
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