亲爱的孩子们，每一年的圣枝主日，挥舞着圣枝的我们，都跟着福音的民众一起，欢迎耶稣光荣地进入圣城耶路撒冷。民众欢呼，称祂为“达味之子”，并用圣咏中的朝拜之辞来迎接祂：“贺撒纳归于达味之子！奉上主的名而来的，应受赞颂！贺撒纳归于至高天主！”
你们可知道，在逾越节前夕来到圣城，耶稣想要做什么？
不久前，在斐理伯的凯撒勒雅境内，伯多禄宣认耶稣就是天主所预许的默西亚。世界对默西亚的期待，是带兵复兴以色列。耶稣，怀着世界对祂的误解，走向耶路撒冷的圣殿，走向天主为祂的选民所恩许的地方。耶稣进入圣城，庆祝逾越节，这是以色列人纪念天主将他们从埃及的奴役人生中解放出来的日子，也是以色列人翘首期盼的永远和最终的解放的象征。
写到这里，不由地想加一句。圣枝主日，是一个荣耀和悲伤、喜乐和痛苦交集的日子。这群挥舞着圣枝、欢呼雀跃欢迎耶稣的人，和几天之后，高喊着要把耶稣钉死的人，是同一群人。人性的贪婪、欲望、充满罪恶的历史、扭曲的期待，这一切都要耶稣来背负、来扭转、来偿付、来更新。
只有耶稣知道，前方在圣城，等待祂的是一个崭新的“逾越”，祂自己也将取代逾越节的羔羊，成为十字架上真正的牺牲和救赎。祂也知道，自己将更新以色列人年年都吃的无酵饼和葡萄酒：祂要给付自己的身体和圣血，成为永恒的纪念；唯有祂的牺牲才能开启让人类走向自由和解放的新路径，唯有藉着祂，人类才能与永生的天主重新建立爱的维系。
耶稣走向圣殿，走向圣城，祂真正走向的，是在等待着祂的十字架，和十字架上完全将自己给予的时刻。唯有在十架上牺牲与爱的高度，才能举起全人类，够到天主。我们的圣枝游行，也一样需要带我们走向更深的含义：我们与耶稣同行，我们一起走向永生的天主。这是圣周之旅的意义。我们从来不应该坐在那里，像看电视剧一样，看耶稣经历这些苦难。耶稣邀请我们，参与祂的奉献，参与祂走过的路。耶稣要我们一起，经历祂所经历的光荣。
你们一定会问，可是我们是小孩子啊，我们怎么有能力做到这些呢？是的，孩子们，即使是大人，我们也没有能力。只有天主，可以给我们这份恩宠，这个能力。
在最初，一开始，人类就想要跟天主一样，甚至企图用自己的能力抵达天主的高度。千百年来，所有的尝试，不论是旧约时代的巴别塔，还是如今的各种飞行器，人类仿佛都想要变得更强、更“自由”、更无所束缚。令人难过的是，能力的增长，并不必然伴随着美善的进步；在探寻变得更加无惧无患的时候，人类也做出了许多比以往更为邪恶、黑暗的选择。作为受造物的我们，一直受着两个引力的牵制：一个是拉扯着我们堕落、自私、错误与邪恶的力量，这个引力削弱着我们，让我们远离天主。而另一方面，天主爱也无尽地吸引着我们，我们被天主所爱这个事实，和想要回应祂的爱这个驱动力，引领着我们向上。人类在这两向的力量之间选择，我们要不断地摒弃邪恶引力的诱惑，完全被天主爱的力量所吸引——在爱内，才有自由。
在我们的游行里，教会选了圣咏的第23首“上主荣进熙雍”陪伴我们的行进。这首圣咏，恰好告诉我们，如何才能与耶稣一起行进、如何才能得见天主的面庞：是那“手洁心净、不慕虚幻、不发虚誓，不怀诡计”的人。如果我们心灵纯净，如果我们追寻真理，如果我们向往天主，并让自己被天主的爱所触碰、所转化，那么，我们就可以跟耶稣一起，被举扬；如果我们摒弃人类的骄傲与自满，意识到我们需要天主，我们才会经历到被天主所举起，被天主所吸引。我们要变得像弱小的婴孩一样，让上主用祂呵护的手托起我们，借着我们的信德，给我们力量，使我们抵达天主。
让我们用五体投地的谦卑，和向往天主面庞的信德，在这份爱中，与耶稣一起度过这个圣周，一起进入光荣吧。
本周主日学
热场游戏“圣枝接力”：把孩子们分成三组，每一组都要跑到对面去， 拿一支圣枝回来，再换第二个人跑，看十分钟内，哪一组拿到的圣枝最多。
之后，老师可以把教室布置成一个小小的圣城之路，玩这个游戏“谁的欢呼最响”：
三组孩子，分别站在道路的两边，按照顺序高呼“贺撒纳归于达味之子！”“奉上主的名而来的，应受赞颂！”“贺撒纳归于至高天主！”。让他们挥舞着圣枝，轮流喊，越喊越响亮，感受当时耶稣进入圣城时，民众的沸腾。
圣枝主日涂色、简笔画、迷宫、找不同
福音前讨论：这个主日叫圣枝主日(Palm Sunday)，也被成为基督苦难主日。这一天，开始了教会一整年最为圣神的一周。你们知道这一周叫什么吗？在圣周里，我们要经历、纪念和耶稣人生最后的一段日子，祂的苦难、十字架、祂的圣死与复活。
信仰分享：今天的福音，讲述了耶稣的苦难。当我们听到耶稣受苦和死亡时，我们一定会很悲伤难过。但是，我们要记得的是，耶稣是这样地爱了我们。祂自由地选择了受苦，为我们的罪过祂愿意牺牲自己，祂用自己的生命和付出，赎回了我们，给予了我们新的生命。
圆点涂肤色，竖线红色，M蓝色，圆圈深色，方框绿色，十字涂棕色。之后你们会看到，耶稣经历了什么。
耶稣的受苦，并非祂人生的终结。下个主日，我们将庆祝祂的复活。天主父，从死亡中将耶稣复活。
迷宫：帮助耶稣、门徒、驴和骑着驴的耶稣，走一走下边的迷宫，走到耶路撒冷。
在大图片中找出方框小图片中的耶稣、门徒、驴和民众。
图片找不同
请找出左右两图的17个不同之处。
上下两图的10个不同处：
8个不同之处。
圣枝手工
先来三个最简单的。
你们可以打印耶稣骑着毛驴的图，在图片上粘贴上叶子和地毯。
也可以用手掌、脚掌画。脚印可以画上眼睛好像毛驴。
还可以让孩子们在纸上沿着轮廓剪出许多绿色的手掌，再粘贴在一起变成可以挥舞的圣枝。
现在我们可以来做耶稣进入圣城的轮盘。
打印这张A4纸。
沿着虚线剪裁，用活动钉子钉好。
再把耶稣的身体穿过人群前面的虚线。
就可以做出耶稣行走的动图了。
还可以做出这个相框动图。A4打印。虚线剪裁。
并如下图折叠。
骑着毛驴的耶稣，粘贴在一个塑料的硬封皮上
拖动，就用耶稣骑着毛驴荣进耶路撒冷的效果了！
喜欢动手的小朋友，我们一起来做一个毛驴给耶稣吧～
首先需要准备这几样东西，把纸袋剪裁一段后，向内卷入，变成可以立体站着的包。
装饰驴的脸、眼睛，纸包倒立之后，沿着中间剪出山洞，看起来就好像驴腿。
贴上驴尾巴，就是一头活生生的驴啦！
不想画驴脸的朋友，可以打印这一张⬇️
同青少年一起看教理拓展
痛苦的意义
教会用整整五周的时间，来让我们用爱和自我牺牲庆祝救主耶稣的逾越奥迹——祂的受苦、死亡与复活。今天的圣枝主日，教会让我们看到默西亚怎样用祂从死亡到复活的逾越来完成对我们的救赎。追随着基督，教会宣认，当我们与十字架上的耶稣和祂的苦难结合在一起时，我们也将分享祂的复活和新生。基督徒对于苦难和痛苦的理解，起源自这个神圣的共融。
疾病、痛苦和苦难是每个人无可避免的负担。 在信仰的光照中，这些负担被赋予了重要的意义。 然而，确认人类苦难的价值和意义并不意味着我们不与疾病作斗争或不采取任何措施来减轻苦难和痛苦的状况。 耶稣在尘世的旅途中，也怜悯那些生病的人，并创造了治愈的奇迹。 作为继续耶稣事业的门徒，我们一样要给予那些受苦的人尽可能多的身体上的安慰和精神上的安慰。
天主教会有病人傅油圣事，通过给病人傅上圣油，帮助那些受苦的人在他们的疾病中看到基督的苦难。 生病的人在这圣事中获得力量，使自己更紧密地与耶稣的苦难结合。 因此，藉着痛苦我们参与了耶稣的救赎工作。耶稣，天主的羔羊，受苦的仆人，向世界彰显了天主的仁慈与怜悯。
圣周主日美食灵感
用食物来记住这一天吧～
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图片资料见图中标识。
We pray for all those who work for God without counting cost.
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