亲爱的孩子们，你们一定跟随大人去过大大小小的宴会、婚礼、生日等各种庆祝吧～或许，爸爸妈妈，也曾为你举办过小小的派对，邀请你的朋友、同学一起为你唱生日歌。不知道去参加宴会的你，和主办派对的你，有没有想过客人入座的问题。哈哈，我敢说，对很多中国人来说，怎么安排座位可真是无比头大的事情。
两千年前，在耶稣的时代，人们同样，要为宾客的席位伤神；有些宾客，甚至会为了坐到最体面的位子，而做出一些不体面的行为(像极了拍照要抢C位的现代人，哈哈！)。面对这些，耶稣说什么？耶稣告诉门徒们，主动坐到末位、最不起眼的位子。
在人们对荣誉和位子的争夺中，耶稣看到的，是人类有史以来，对权力、财富的争夺，是人人都想要居高位，人人都为了掠夺而不惜挤占他人的资源，人人都只有自我，甚至人人都以为自己是上主。可悲的是，在这样的争夺中，他们压榨了地球也毁了自己和这个世界。
当天主取得肉躯，来到世上时，祂并没有这样做。主耶稣，选择了末位。祂出生在马槽中。祂与穷人生活在一起，以劳动为生。祂在税吏、罪人、被排挤的人群中施教；祂与渔夫、没有社会地位的人为伍。祂最后死在城外，悬挂于两个罪犯的中间。谁能想到，真实天主的肖像，竟以这样的方式，启示给我们！
那么孩子们，听到耶稣的谆谆教会，看到耶稣言传身教，门徒们是不是也学会了谦卑与末位呢？如果你们手上有福音，一定要翻看路加福音22:24-30看看。尽管门徒们与耶稣朝夕相处，但是一到了餐桌上，他们便不由自主地又心心念念于位次前后，谁大谁小。门徒们并不能逃离历史与人类的局限，这段福音也叫我们明白，倘若我们在教会内看到人性，我们不必惊讶，教会身处于这个世界，教会由人所组成。
可是，耶稣基督，却是亲身而至，带领我们、带领教会、带领这个世界，走向圣善、走向祂的圣体。
在最后的晚餐中，在门徒对谁大谁小的争执里，耶稣亲身示范了祂的价值观，祂的选择。祂的位子，不是达官显贵，不是鸿儒巨匠，祂也没有选择食物最多的地方，更不是座位最宽敞最舒服的那一个。祂甚至，没有在桌子旁选择一个座位，而是选择了像仆人一样，站在桌旁，给予食物、给予服务、给予自己。
若望福音记载了耶稣为门徒洗脚的一幕。主耶稣洗去门徒们每日生活的重负，洗去罪恶的尘垢，也洗去这个世界带给他们的枷锁。主，俯身，为我们而俯身，主用谦卑，彰显自己。亲爱的孩子们呐，天主之子，脱去祂光荣的外氅，穿上人类的粗布；此刻，祂更是俯身，屈膝于我们前面，屈膝于祂的受造物前面。祂不是用水为我们洗脚，祂用祂身体所承受的痛苦，祂身为天主所承受的屈辱，洗去我们骄傲的异味，旧人和自我的污垢，好让我们当得起奔赴天主爱的盛筵。
主，为我们设立了一个榜样，一个忘却自己好能彼此服务、彼此相爱的模范。同样地，我们唯有谦卑地虚空自己，才能在这让人惊奇甚至难以相信的爱之中，认出祂，认出愿意在自己的受造物之前，屈膝服务的天主，爱到完全付出自己的天主。我们的天主，天地万物的主宰，祂是不断给予自己的、圣三合为一体的爱。十字架下，那把刺穿耶稣肋旁的长矛，它打开的是天主的心。耶稣肋旁湧出的圣血和救恩，让我们看到的，是爱我们，爱到谦卑至下的天主圣三。
本周主日学
热场游戏
抢位子(MUSICAL CHAIRS): 请孩子们围成一圈，每个人一把椅子坐好。之后请大家站起来，从中间抽掉一张椅子。如此一来，椅子比总人数少。音乐响起，请大家绕着椅子走，当音乐停下来，每个人要坐一把椅子，没有抢到椅子的人就out。然后继续撤掉一张椅子，继续来几轮。最后让孩子们分享一下抢椅子的感受。那种紧张、很想赢、很怕输的感觉如何。
**膨胀的气球：**给每个孩子一个气球，跟他们说，气球，可以带个大家许多的欢笑，也会给人泪水和失望。气球啊，有时候就好像我们。我们会觉得自己可以变得很大、很重要、很了不起。现在我们就一起做一个游戏。让孩子们想一个自己很厉害的地方，比如，我很会唱歌，我就往气球里吹一口气；我很会讲笑话，就再吹一口气；我运动很棒，继续吹……当气球越吹越大时，会怎样呢？(……哈哈，如果有胆小的孩子，可能需要提醒他们先捂住耳朵。）今天的福音里，耶稣也提醒我们不要自我膨胀，不要把自视太高，不然我们将走向摔倒。
涂色、迷宫等游戏
今天的福音里，耶稣除了告诉我们不要自我膨胀以外，也提醒我们要心怀他人，尤其是弱小者。为他人服务，而不计回报、不期待回报。
**迷宫：**当我们举行宴会/派对时，我们除了邀请自己的朋友，也应当邀请那些，没有机会回请我们的人。现在，请你邀请图中每一个小朋友，都来参加party吧！
根据耶稣教导我们的智慧，从末位开始。找到抵达Finish的路线吧
**找不同：**在最后的晚餐中，门徒们又开始争论谁大谁小。耶稣将亲身示范，如何服务他人，“最大的，要成为最小的……我在你们中间却像是服侍人的。”请找出上下两图15处不同。
福音手工
今天福音的切入点是一场宴会。将来，我们要奔赴的，也是天上那永恒的宴会。打印这张A4纸，沿着虚线剪下，并把门徒的背面图，粘贴在长方形处。
就可以做出门徒们团团坐、围着吃饭其乐融融的手工了～
**“欢迎所有人”的门挂：**今天福音里，耶稣也邀请我们向所有人开放。让我们一起做这样的一个门挂，挂在房间门把手上吧～
读经关联
读经一： 《德训篇》是《旧约》七本「智慧」或「训道书」之一，也是最长，内容最丰富的一本。按圣热罗尼莫(St. Jerome)所说的，《德训篇》的原著，题名为《箴言》（希伯来文：Mishele）。希腊拉丁教父时代，则称为《息辣之子耶稣的诸德智训》，或简称《德训》。拉丁教会称它为《教会经典》（Ecclesiasticus)。本书着重于将生活建基于天主的建议。今天读经一，尤其强调了谦逊的德行。一个真正谦逊的人，会认识到他/她的有限，他们也会真诚地愿意接受他人的帮助。所以，给予和接受给予，都是一份爱和智慧，也帮助我们平衡自我，明白人类与天主的关系。
**读经二：**致希伯来人书是作者写给一群面临逼迫的初期基督徒，住在罗马城里的希伯来人(即犹太人)。他们中有已归信基督的犹太人，也有仍在等待默西亚来临的犹太人。因所处的政治背景，他们当中的犹太信徒饱受各种迫害，以致信心动摇，甚至有人后悔成为信徒，欲转回犹太教， 因为罗马政府只承认犹太教是犹太人合法的宗教。也有犹太教徒已听过福音多遍， 在救恩边缘徘徊，但因为基督宗教所受的迫害，而裹足不前。今天的书信里，作者提议信众去比较两座圣山。旧约来自西乃山，不可触摸的山，希伯来人害怕、甚至恳求天主不再同他们说话；而新约建立于熙雍山、建立于最后的晚餐。任何人都可以来赴耶稣的圣宴，充满爱，而无需畏惧或害怕。
图片资料见图中标识。
We pray for all those who work for God without counting cost.
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