亲爱的孩子们，每一年庆祝复活节，我们都在重新经历耶稣的初期门徒们所经历的一切——与复活的主，相逢相遇相认。若望福音记载了，“一周的第一天晚上”，当门徒们充满恐惧不安地聚在一处时，耶稣显现在他们的中间。从此，这一周的第一天，被称为“主日”，是基督徒团体聚在一起朝拜上主、礼敬圣体圣事的一天。这一天，与以往犹太人用来朝拜的安息日，从形式到内在，都完全不同。
即使是今天，这个时代，我们在每个主日所庆祝的，也绝非一个过去的历史事件，也不是两千多年前门徒们这段奥秘般的经历；我们所庆祝的，是我们每一个人、和我们整个基督徒团体，与复活的主的相遇。而这位复活的主基督，祂超越时间与空间，祂实实在在临在于我们的团体内，向我们发言，也为我们掰饼，留下祂自己作为我们永生的粮食。
今天的福音除了写门徒们与复活耶稣的初相逢，还写了多默宗徒的故事：这位因为怀疑而载入经书的门徒，当耶稣再度显现给门徒时，耶稣邀请多默亲手来触碰自己的伤口，并以此确认是被钉死的人类耶稣，实实在在地复活了——可是在这个人类耶稣的身份之上，多默宗徒认出了耶稣最深邃的身份：“我主，我天主。”
孩子们，你们有想过吗？耶稣，竟把至痛的五伤，带到了祂的永生中。**现在，祂是一个带着伤的天主；**祂让自己，因为对我们的爱，而负伤。所以，祂的五伤，是给我们的记号，是天主理解人类、爱了人类的记号，是天主愿意为了这爱而不惜让自己受伤的标记。
这充满爱和慈悲的五伤，在历史和时间的长河里，都不曾消逝，都依然清晰可见。是的，耶稣不只是为我们受苦了一次，千百年来，祂允许自己一次又一次，为了我们的缘故，而不住地受伤流血。天地造物主，为了被造的我们，甘心承担我们的苦痛，没有比这更让我们肯定的慈悲，没有比这五伤可以给到痛苦的人类，更大的安慰了。也没有比这份爱能够带来更强的安全感，足以让我们认出祂是宇宙万物的主宰，祂是“我主我天主”！
天主的慈悲，在每一天每一刻都陪伴着我们。因为，天主的慈悲，是天主的行动，是天主本身。当旧约和新约论及天主的慈悲，并不仅仅是说天主怜悯了人类，更是天主从无之中，因为爱，而创造了一切，给予了一切。最初的时刻，祂看到混沌一片，就给了我们光，这是祂的慈悲。祂看到人类生活在罪恶的痛苦中，因为祂的慈悲，祂给予了自己，成为了人，为了改变我们的现状。上主，并不是在遥不可及的地方，为我们受苦的人类，感到难过遗憾而已。上主的慈悲，是祂愿意亲自走向人类，愿意主动来爱我们，来背负我们，来改变我们。
耶稣，就是天主取得了人形的慈悲，是降生成人的改变，耶稣为我们所负的五伤，更是祂真切可见的慈悲与爱。孩子们，我们庆祝耶稣的复活，我们欢欣于祂的慈悲；我们也凝视祂的五伤，默想祂的爱——五伤是祂莫大的邀请，邀请我们愿意慷慨地回应祂的爱，愿意为祂，去拥抱痛苦、去分担祂的伤口，去参与，祂无尽的慈悲。
**********************
本周主日学
热场游戏
**“看不见不等于不存在”：**对于许多孩子来说，看见和相信是相关联的。所以，我们可以做一个摸一摸，猜一猜的游戏，帮助孩子们建立“即使看不见，依然存在”，这样的概念。老师们提前在一个不透明的布袋子/袜子里，放上不同的物品，让孩子们依次摸，猜出这个物品。通过这个游戏，让孩子们知道，有的时候，即使看不见，并不代表不存在。
对于年纪大一些的孩子，可以在不同的气球里装入沙子、水、空气等等，让孩子们闭上眼睛靠触觉去体察。这个游戏可以让孩子们感受到，除了眼睛，天主还给了我们其他感官去认知这个世界，而认出天主，则需要心灵的眼睛。
给3-7岁的孩子
**福音前准备：**请孩子们盘腿围坐成一圈，双手可以放在腿上。闭上眼睛，轻轻地呼吸，慢慢地吸气、吐气，让所有人都安静下来。现在，请孩子们想象，耶稣就坐在我们的身边，跟我们一起在呼吸、静默。 孩子们，当你们觉得很生气或者很难控制自己的脾气、害怕时，也可以这样闭上眼睛、倒空自己内心的担忧和情绪，跟耶稣坐在一起祈祷。
今天的福音背景，是耶稣受难死在了十字架之后，门徒们都很忧心害怕。他们把自己藏起来，生怕犹太人的宗教领袖找到他们。
这时，复活后的耶稣来了，耶稣对门徒们说什么呢？请一起来聆听今天的福音。
**福音问答：**孩子们，福音中，当复活后的耶稣来到门徒身边时，耶稣说了什么？(“愿你们平安！”)当耶稣向门徒们呼气时，耶稣说了什么呢？(“你们领受圣神吧！”)复活的耶稣，为门徒们带来了平安与圣神。
**福音故事：**门徒中，有一个叫多默的，当耶稣第一次显现给他们时，他不在场。当其他门徒跟他说主耶稣复活了，他相信了吗？多默说：“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头摸那钉痕，用我的手摸他的肋旁，我决不相信。”
之后，第八天，耶稣再度到访。
这一次，发生了什么事？
多默宗徒瞻礼日的时候，我们做过一个专题《怀疑者多默的故事From Doubting Thomas to Believing Thomas 》，可以参考这里的视频，让孩子们轮流讲述今天的福音故事。
**福音迷宫：**当门徒们还不知道耶稣已经从死中复活时，他们充满了恐惧，他们去到哪里，都会把门锁得紧紧的，你们可以帮他们找到锁门的路线吗？
**找不同：**多默不相信耶稣复活了，你们可以找出上下来图的6处不同否？
耶稣向门徒们展示自己的伤口，
也与他们一同吃喝。
你们找得到上下两图，
8处不一样的地方吗？
**福音手工：**当多默把手探入耶稣的伤口时，他跪拜耶稣说：“我主我天主。”现在，我们一起做两个手，一个有钉孔，是耶稣的手；另一个，是我们的手。
你们可以打印这张纸，
也可以按照自己的手掌来描出形状。
之后，剪下两张手，
并在在手掌背后，
贴上双面胶。
你们也可以做这样的扇子
一面是多疑的多默和耶稣
另一面写上，
我曾怀疑祂的复活。
用这面扇子来提醒我们，
多默如何从怀疑，
到忠信。
给8-12岁的孩子
**福音问答：**复活后的耶稣，给门徒们的第一个问候是什么？祂在今天的福音里，说了几次祝你们平安？耶稣送了什么礼物给门徒们？耶稣给了门徒怎样的权柄？
**圣事：**耶稣向门徒们呼气，给予了他们圣神的气息。同时，耶稣派遣门徒们出去，赦罪、宽恕和拯救罪人。我们也在圣洗圣事中，领受了圣神，我们的罪过也得到了赦免。同时，我们得到了平安——圣神的果实之一。_你们知道，教会圣事中，哪一件是赦免罪过的？(告解圣事。)_神父宽恕我们的罪过，我们也在圣神内，获得治愈和宽恕的力量。
**福音手工：**今天的福音里，多默亲眼见到耶稣的五伤之后，回答说：“我主，我天主！”我们一起来做复活后的耶稣与门徒相遇的手工。
沿着实线剪下各个人物
多默的手
要粘贴成可以伸向耶稣的方向。
同时，
折叠好晚餐厅，
让其他门徒站在耶稣和多默的后排。
教会礼仪：上一期的主日学(《祂为我们带来白天 》)的题目，你们做出来了吗？今天这个复活期的第二主日，它可有什么特别的名称呢？对，普世教会称之为“救主慈悲主日”(Divine Mercy Sunday)。这一天，教会庆祝天主对人类的宽恕和祂无尽的慈悲。(有关这个主日的庆祝和典故，我们下边会有专题。）
同时，复活期第二主日，也被称为「卸白衣主日」（Dominica in Albis）。「这主日为了要突显那些在复活节守夜仪式接受洗礼的信徒。教会当晚给予每位新领洗者一件白色的长袍，称为alba，以指出天主子女的新尊严。即使在今天领洗的小婴儿，也会收到一件细小象征性的白色罩巾，而成年人穿上一件白衣。在过去，白色的长袍需要穿一个星期，直到第二个主日卸除(in albis [deponenda])，所以被称为「卸白衣主日」。新领洗的教友，开始了他们在基督内和在教会内的新生活。
给青少年
**信仰讨论：**孩子们，今天福音里，给我们呈现了一位怀疑的宗徒多默。在我们信仰的旅程中，一定会经历迷茫的时刻，信德微弱的时刻。你们可以一起讨论，如何把这些软弱、不信，转变为坚固和确认的回归吗？
**读经背景：**今天的读经一，为我们展现了刚刚诞生的初期教会，教会的黎明时分。人们甚至会“把病人抬到街上，放在床上或褥子上，好让伯多禄走过的时候，至少他的影子能遮在一些人身上。”人们相信伯多禄的影子，可以带来治愈的力量。事实上，伯多禄的影子，来自复活基督的光辉，来自上主无限的慈悲所给予人类的宽恕与治愈。
前面我们提到了信仰动摇的时刻，孩子们，我们都是软弱的人，即使是宗徒之长伯多禄，也是如此。但是，他对耶稣满怀热枕，满怀信赖，满怀炽热之爱。正是这份爱与信德，带来了基督的治愈。
默想：今天，我们谈到耶稣的五伤，也邀请我们去拥抱这个世上的所有痛苦，和每一个受苦的人。与你们分享这篇非常美好又深刻的祷文，来自玛利亚事业的创始人卢嘉勒女士(Chiara Lubich)所写的《我在世上只有一个净配》——
我在世上只有一个净配，
那就是被钉及被舍弃的耶稣；
除了祂以外我没有其他的天主。
天主圣三与整个天堂都包含在祂内，
同时，整个人类和世界也在祂内。
因此，属于祂的都属于我，除此以外我一无所有。
因此，世界上的痛苦是祂的，也是我的。
每分每秒不论在何处，我都要寻找祂。
凡令我痛苦的都是我的。
每一刻遇到的痛苦，是我的。
身旁的人的痛苦，是我的。
凡是不和平、不愉快、不美好、不可爱、
不安祥的……，
换句话，一切不是天堂的感觉，
因为我也有我的天堂，但却在我净配的心中。
我不认识别的。
于是，从今以后，我要这样生活：
饮尽痛苦、忧伤、流离失所、折磨、绝望、冷漠、离弃……，
总之，凡是祂的一切，
而祂本身正肩负人类的罪，地狱之苦。
如此，借着与我那全能配偶的共融，
我能拭干许多远近心灵的泪水，
我将如同一团烈火，
所经过之处，
烧尽短暂之物，
只留下永恒的真理。
**********************
“救主慈悲主日”(Divine Mercy Sunday)
复活期第二主日，是先教宗圣若望保禄二世于2000年宣布的救主慈悲主日。你们一定会看到这样一幅救主慈悲圣像画：耶稣充满慈悲地看着我们，而祂的心中射出两道光。(我们这位可敬的先教宗，就在2005年，救主慈悲主日的前夕，安息主怀。)
救主慈悲画像是来自1931年2月22日波兰的傅天娜修女( St. Faustina)于普沃茨克（ PIock）看到的神视。耶稣基督在神视中表示，祂渴望这个神视被绘成画像，画像下面要写着：“耶稣，我信赖你！”
画像代表复活的基督，他的双手和双足都有钉伤。我们在画像上看不见他被刺透的心，但他的心射出了一道红光和一道白光。
傅天娜修女向耶稣询问神视的意义时，耶稣解释说：“白光代表水，能使灵魂成义；红光代表血，是灵魂的生命。当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处便射出了这两道光线。”
两道光线代表了圣事，也代表在被刺透的肋旁下诞生的圣教会，同时也代表了圣神的恩赐，因为水在圣经里是圣神的象征。“在这两道光线中寻找庇护的人是有福的，因为天主不会向他们伸出公义之手。”
有关圣傅天娜修女的故事，
我们写过这一篇：《《慈悲串经》是什么 》
明天，我们会发送
有关慈悲主日的专题。
不要走开哦～
图片资料见图中标识。
We pray for all those who work for God without counting cost.
原创不易，请订阅我们
👉并分享给更多你爱的人们