亲爱的孩子们，前两天，我们写了一篇关于教宗圣若望保禄二世的文章，用短短的篇幅，概要了他璀璨又务实的一生。 若望保禄二世说过许多至今都直击我们心灵的话，其中有一句，是我特别喜欢的——希望大过恐惧，爱比死亡更强大。 (若望保禄二世的故事请点击《他的人生，超级酷 - The Pope of Surprises》)
爱是什么？早在旧约时代，梅瑟(Moses/基督教翻译为"摩西")就告诉民众，要善待弱小者，要给无助者以生路。因为天主仁慈柔软的心，会听到哭泣的呼号，会怜悯和俯听弱小者的心声。
旧约前五卷，又被称为《梅瑟五书》，从天主创造天地万物开始，讲到人类如何选择背离天主、失去了原来的幸福，再讲到天主与亚伯拉罕的盟约，以及天主藉着梅瑟的手，将以色列人从埃及解救出来。
梅瑟从西乃山归来，颁布了天主给以色列子民的十条诫命，为了帮助以色列人生活在以天主为中心、以律法为界限的道路上。所以一直到今天，梅瑟的律法仍被被视为犹太人生活的全部。
犹太人有多重视律法呢？他们的法律经过各个时代的推进、补充、演绎，到了耶稣的年代，已经有613条，事无巨细，甚至连饭前洗手也在其中。他们对律法的恪守，也到了偏执的地步，所以会有安息日遇到病人却不施救的情形。然而耶稣来了，在耶稣眼中，律法应该是帮助人们走向天主的工具，而不应该成为我们跟天主之间的障碍。所以，他们有了今天的福音里这样的一段对话。
孩子们，耶稣说了，所有律法归结起来，只有两条，那就是——**爱天主在万有之上，爱人如己。**如保禄在罗马人书里所说的，爱满全了法律。那么，爱到底是什么？这个世界，这个时代，人们似乎太轻易说出爱这个字，以至于我们忘记了，爱的分量，远远大过我们所知道的。
耶稣邀请我们全心、全灵、全意爱上主。
因为天主本身就是爱，天主圣三之间的共融，就是那份无我的爱。
当我们要肖似那位按照祂的肖像创造我们的造物主时，我们也要成为这样的一份爱，好能去回应祂的爱。
我们对天主的爱，是愿意完全投身于祂，被祂所包裹，被祂所充盈；是每时每刻的祈祷，是每一次呼吸和心跳，都跟天主说，祢是万有，我是虚无(You are everything and I am nothing)；是吃饭、睡觉、读书、工作、做饭洗碗、打扫卫生、锻炼身体，每一件具体的小事，每一个生活的层面，都可以成为我们爱天主的机会。
因为爱天主的人，会在每一件事上，都按照天主的心意去行事，在每一件事上找到天主。因此，我们可以照顾好自己的身体、照顾好自己的人生，也照顾好天主托付给我们的这个地球。
耶稣也要求我们去爱近人，爱弟兄。记得我还像你们这么大的时候，曾听到大人们这样教导说，如果基督徒连可见的近人都不爱，谁会相信他们爱着不可见的天主呢？的确如此。
耶稣也在福音中，一再告诉我们，弟兄，是我们走向天主的途径。耶稣要我们把衣服分给没有的人，提供食物给饥饿的人；耶稣也要我们跟弟兄一同喜乐、一道哭泣；要我们去宽恕别人，接纳兄弟的不足，甚至要我们去爱“仇人”；耶稣说，爱近人，如同爱自己。
事实上，耶稣不仅如此教导，祂更是这样去生活了，为我们做了榜样。我们都不会忘记耶稣在最后的晚餐前，亲自为门徒们洗脚的时刻。他切身地告诉我们，爱，是服务和牺牲，爱是忘我和付出。
“你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样”。耶稣对门徒的爱，对我们的爱，是爱到了为我们付出生命。这才是爱，所拥有的份量，它超越生命，也换取了生命。
亲爱的孩子们，天上的那位造物主，无限地爱着我们。祂也期待我们这些子女的回报，用爱来回报；同时，祂更希望我们这些做子女的，彼此相爱。
你们知道吗？对天主的爱，会帮助我们不由自主地更加去爱近人，爱我们那同为受造物的同胞们；而对近人的爱，因为分担了天主对子女的眷顾，所以会加深我们跟天主的关系，会让我们更加充满天主的爱。
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本周主日学
**热场游戏“爱的时刻”：**让孩子们围在一起，用纸巾叠一个“爱的帽子”，当音乐响起的时候，就让孩子们把帽子一个传给一个，音乐停下来，拿到帽子的孩子就把帽子戴在头上。问问这个孩子，他们认为爱是什么？哪些行为，是他们爱的表达呢？跟朋友、家人的相处，哪些时刻，让他们觉得温暖、被爱？哪些，又是他们去付出爱的时刻？
今天，我们的主题是爱。可以带孩子们一起出去，捡树叶，各种颜色的落叶。老师提前准备一个巨大的空爱心轮廓，回来后让孩子们把这些树叶粘贴到爱心里头。告诉他们，我们平时在生活中对家人的爱，对朋友的爱，对陌生人的爱，和我们感受到的这些爱，都汇聚成我们对天主的爱。
如果教堂周围没有可以捡树叶的环境，老师们可以提前准备很多纸片做的爱心，各种颜色，藏在教室的角落里。让孩子们去做寻宝游戏，把爱心找出来。
涂色、迷宫、简笔画
**福音涂色：**在今天的福音里，耶稣教导我们，哪一个诫命是最大的诫命——爱。一起来听听福音。
**福音问答：**耶稣说最大的诫命是爱天主和爱近人。
我们该如何爱天主呢？按照顺序把下面的字母填入横线中，我们就知道，爱天主要全心、全意、全灵。
那么，谁是我们的近人呢？
**福音迷宫：**从Begin走到End，并把沿途的词汇收集下来，写成一个句子，就是耶稣的诫命了。
**找不同：**请找出上下图片的10个不同之处。
福音手工
最大的诫命：打印这张纸。
，沿着实线剪下各个部件。病按照虚线折叠。
把耶稣和法利赛人、撒度赛人放在前面，把对话框粘贴在上角。
挪动的时候
就有一问一答了。
扇面最大的诫命
打印这张纸，沿着实线剪裁各个部件。
剪下来之后，沿着虚线折叠。
最后的效果，从左边看是提问，右边看，是耶稣的答复哦～
给青少年
**分享：**今天的福音里，耶稣简洁又深刻地告诉我们，兄弟间彼此相爱的基础，在于我们对天主的爱。人性的爱，是自然受限也有瑕疵的。天主亲自展示并教导我们如何去爱，极致地无止尽地去爱。所以我们对近人的爱也应如此。耶稣指出来两种爱之间的关联：第二个，与第一个相似。我们不会区分我们对天主的爱，和对近人的爱，因为这两道爱汇聚在了一起。同时，对于青少年来说，我们也要强调对自己的爱。我们有没有用足够的超性来滋养自己的灵魂、足够的运动和休息来保护我们的身体，有没有通过充分的阅读和各种活动、阅历，来拓展我们生命的幅度？我们要让自己的生命，充盈着基督的活力，这也是这个时代所需要的。
**从圣咏中学习祈祷：**我们的教宗方济各在公开接见中，谈到了《圣咏》。他说：有一部完全由祈祷文组成的书，那就是《圣咏集》。当我们反复阅读圣咏时，我们就是学习祈祷的语言。简而言之，圣咏是天主的言语，我们人类用这言语与天主交谈。“有信仰的人在圣咏中找到了答案。他知道即使所有人的门都关闭了，天主的门却始终敞开著；即使他被全世界定罪，在天主内却有救恩。‘上主，请听’：在祈祷中有时知道说这句话就足够了。不是所有的问题经常能够得到解决，祈祷的人不会空想，他知道尘世生活的许多问题仍然得不到解决，没有出路；痛苦将伴随著我们，在一场战斗之后，还有其它的在等待著我们。”
**圣经拓展：**得撒洛尼前书应该是保禄最早完成的书信，大概写于公元50年。他在建立得撒洛尼的地方教会团体后不久，被迫离城，其后他派了自己的弟子弟茂德去探望教会，得悉此地的教会的成长与困难，因而写了这封书信予以鼓励。书信主要的内容，一方面是鼓励当地教会面对困难，要持守信仰；另一方面，就是回应教友的信仰问题，其中最重要的是关于复活的问题。
图片资料来自教会各艺术家
We pray for all those who work for God without counting cost.
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