亲爱的孩子们，四旬期到了第三周，你们的守斋和奉献，都有怎样的收获？你们知道吗？即使是在我们人生的旷野时刻，耶稣也一直举着我们，不离不弃；祂与我们一起克己，与我们一起吃苦，与我们一起期盼着复活和光荣。
说到斋戒，你们可曾经历过饥肠辘辘、口干舌燥？看看读经一中的犹太人，刚刚经历过天主的拯救，便立即因为没有水喝而满腹怨气、准备诉诸暴力。这些人，明明是最应该信赖天主的人，却像所有人一样，要求天主随时满足他们的所有需求，而不是将自己完全投身于对天主的信赖中。他们一遇到试炼，立即失却对天主的信心，甚至怀疑上主是否在他们的中间。这样的事情，是否也发生在我们身上呢？在大大小小的人生事件中，我们是追寻天主的旨意、信赖祂的安排，还是指挥着天主、要求祂执行我们的计划、满足我们的欲望？四旬期的征程，是教会的邀请，我们不要错过这皈依之旅，我们“今天要听从他的声音，不要再那样心硬。”
今天的福音，记载了风尘仆仆、辛劳口渴的耶稣，坐在井边和一名撒玛黎亚妇女的对话。耶稣向妇人说，“请给我一点水喝！”这句看起来非常普通的请求，在当时的福音背景下却非常不寻常，因为没有犹太人会主动跟撒玛黎亚人说话，更何况是跟一个陌生的撒玛黎亚人。然而，真正让这个妇人异常惊讶的饿，却是耶稣论及了生命的活水，那足以解决她灵魂渴求的水，那将使得永恒生命之水从她心内涌出的活水之源。而这个向她启示生命活水的耶稣，不仅知晓她那些不为人知的个人故事，更向她解释了以心神和真理朝拜唯一天主的时刻，已经来到；祂甚至亲口告诉这个妇人，自己就是默西亚。
初一看有点好笑，这所有的彰显和启示，都起始于耶稣“口渴”了(耶稣明明经历过旷野40天的口渴和饥饿的嘛！)我想，若望着墨记载的这一段口渴，呼应着耶稣在帐篷节的时候，将当众呼喊的“谁若渴，到我这里来喝罢！”，也预示着将来那一日，在十字架上的祂，会如经上所记载的，说“我渴”。基督的渴，恰是通往天主奥秘的门径——永生的天主，为满全我们的饥渴，而亲历饥渴；恰如祂本是富有的，为了我们却成了贫困的，好使我们因着他的贫困而成为富有的。(格后8:9)
是的，耶稣口渴，天主口渴。祂所渴望的，是我们的信德，我们的爱。良善慈悲的父亲，总希望孩子拥有完全的美善；对于天主这位父亲来说，祂的美善，就是祂自己，祂多么希望我们可以拥有祂！
妇人跟耶稣对话之后，她转向耶稣，请耶稣赐给她永远不会再渴的水。在我们每一个人的心内，都有着灵魂深处对天主的渴望，对救恩的需求；而这渴望和需求，唯有天主可以满全。唯有天主圣神给予的生命之水，才能使我们心中流出活水的江河。
这个撒玛黎亚妇人，是我们很多人的象征，是所有寻找却没有寻获自己所需而不满的人的象征。她与往常一样，去井口取水，重复着这日复一日、毫无差异的人生。可是，从遇到耶稣这一天开始，她的人生改变了。
亲爱的孩子们，我们每一个人，都会在不同的际遇中与耶稣相遇。让我们开放自己的心扉，充满信赖地聆听耶稣。当耶稣向我们提出要求时，祂也一早准备了百倍的赏报，就好像今天这个妇人，耶稣为她准备了信德的礼物，唤醒了她心中天主爱的火焰。
你们准备好与耶稣相遇了吗？
本周主日学
**热场游戏“我是生命的活水”：**老师可以设计一套动作，来表达耶稣的这句话，我是生命的活水。之后请孩子们排成一队列，所有人都背对着老师站。第一个孩子转过来，跟老师学习这套动作。然后第二个孩子转过来，第一个孩子再这样把动作传递下去。一直到队伍的尾巴，请最后一个孩子上来表演这套动作，看看跟老师的动作差异多大。最后告诉孩子们，这套动作讲述的是，耶稣是生命的活水，是不是有了这句话，就容易记住动作了呢？
之后，请孩子们到座位上坐下，每个孩子有一个杯子，一盘咸饼干。请孩子们吃完饼干，然后用滴管给他们每个人的杯子，滴几滴水来喝。让孩子们体验到口感口渴的感受。之后，再给他们一大杯水。
福音简笔画、涂色和迷宫游戏等
**福音准备：**问孩子们，如果我们给他们这一杯水，是否接下来这一个礼拜，他们都不再需要喝水了呢？答案当然是，我们还需要喝水，人类需要水来生存。
**福音涂色：**在今天的福音里，耶稣用水来比喻，祂将给我们带来的天堂生命；而这生命，并不需要靠人类的水源来持续。当我们对耶稣拥有信德时，我们也拥有了永恒的生命。让我们一起来听听今天的福音吧～
**福音迷宫：**请帮助妇人找到井水和耶稣。
找不同：请找出上下11处不同。
七个不同之处。
**教会礼仪：**今天我们听到耶稣与妇人多次谈到水。在教堂里，我们在哪些时刻需要用到水呢？四旬期，也是让我们记得洗礼带来的新生命；我们要成为耶稣的跟随者，与祂一起把活水带给世界。
福音故事小册子：今天耶稣的福音对话，有许多金句。可以打印，做成一本册子来随身携带。
福音手工
我们一起做一个福音场景的相框。
打印好福音场景，
贴上人物和道具
打印这张纸，沿着虚线折叠出相框的四个边缘。还有四个角落。
我们还可以做下边这个转盘福音场景。
打印这两张纸，剪下实线部分，转盘作为底部。三个场景的背部粘贴在一起，插入转盘，并贴好一圈井水的砖头。
还可以打印做下边这个福音场景。
给青少年的教理拓展
信仰为礼物
虽然信仰是信徒对天主的回应，这份回应却是由天主主动呼唤我们所引发的。换句话说，是天主先采取行动。因为天主采取行动，我们才能与神圣者建立关系。这就是神学所谓的恩宠。天主向我们展示恩宠，张开双臂邀请我们与祂建立一份关系。我们被赐予自由回应，接受或拒绝这份邀请。因此，信仰正是恩宠与自由回应的交接处。
一个人能够相信天主，是因为天主的恩宠通过圣神在那人的生命中活跃行动。然而，同时，相信只有在自由选择的前提下才能做出。这个在自由内选择的权利，可以从我们最深挚的关系中看见，比如友谊或婚姻。同样的这也在我们与天主的关系内看见。这选择只有在真挚的意志内才有效，在自由意志内交托给另一位的承诺中。相信天主的许诺并非我们卸下自己的意志，而是我们人类尊严的最真挚体现 。
我们相信天主并不是因为我们能够独立侦查或者夺获各种真理，或依靠智力辨析各个圣恩的启示。反而，是吸引我们进入与天主亲密关系的光辉神能把我们全心全灵紧握。天主教视信仰为一种生活方式，一种处事待人的生活道路。这道路由天主所建立建基，与天主同在，与天主共享一份爱的关系。
原创不易，请订阅我们
👉并分享给更多你爱的人们
图片资料见图中标识。
We pray for all those who work for God without counting cost.